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    善牧良仆 義之楷模

    2016-07-22

    ——2013.7.1在徐思學牧師的喪禮上證道

    ???張效法

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    《提后》4:7-8?“那美好的仗我已經打過了;當跑的路我已經跑盡了;所信的道我已經守住了。從此以后,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。”

    《太》2521?“主人說:好!你這又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理;可以進來享受你主人的快樂。”?

    2013年62812:03分,神家里又失去一位忠心服侍的善牧良仆。原浙江省基督教兩會第二、三屆常委,原杭州市政協第五、六、七屆委員會委員,原杭州市基督教協會副會長,原浙江神學院副院長、教務長,杭州市基督教會思澄堂徐思學牧師息勞歸主,靈返天家。

    徐老牧師的一生,跌宕起伏,一生經歷過死蔭的幽谷、流淚谷,都蒙主保守,不怕遭害。環境雖可變,愛心唯永恒。徐牧師一生為人謙卑,勤于侍奉,直到晚年,仍然作工不止,“他像樹栽于水旁,在河邊扎根,炎熱來到,并不懼怕,葉子仍必青翠,在乾旱之年毫無掛慮,而且結果不止。”(耶178)他一生持守純真信仰,一生榮神益人,走蒙主喜悅的侍奉之路。如今他息了地上的勞苦,先我們離開地上去天上,離開暫時進入永恒,享受主懷的安息。

    中國人講蓋棺論定,我們從老牧師的一生中總結三句話,成為今天我們對他的哀思,并成為我們一生的勉勵和效法的榜樣。

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    一、他是打美好勝仗的精兵

    “那美好的仗我已經打過了”。

    徐牧師生于192095日安徽淮南一個普通的基督徒家庭,16歲受洗,18歲蒙恩得救,20歲決志奉獻,他對主立下心愿說:“一次奉獻,永遠有效;一次奉獻,永不收回。”這一承諾在201362812:03分暫告段落,在整整74年的侍奉生涯中,無怨無悔,義無反顧,直到力盡方休。

    縱看徐老牧師的一生,確實把傳道視為“打仗”。為了打好仗,他在年輕時在各大神學院如饑如渴地學習真理。先后就讀于華北神學院、香港伯特利神學院、中國基督教靈修神學院;他后來自己也成為一位培訓基督精兵的勇士。自1948年秋起任中國神學院(杭州)教務長,1984-2007年,先后任浙江神學院教務長、副院長,他在神學教育的講壇上服侍歷時27個春春秋秋。

    他像一名戰士,時時處于一種傳道打仗的狀態。在徐牧師整整70多年的侍奉路上,其中有61個寒寒暑暑在思澄堂講臺上服侍,2010年他以90歲的高齡在思澄堂最后一次講道,他始終以“老牛自知夕陽晚,不用揚鞭自奮蹄”的態度來做主的工。他說:“我在世每過一天,就離主近了一天,我在地上的時間也少了一天。”這樣,在別人安享晚年的年日里,他仍以80-90歲的高齡,在主的禾場里拼搏奮斗,退而不休,耕耘不息,作工不止,時常被請去全省各地講道培領;而且很蒙恩典的是他耳不聾,眼不花,滿口牙齒都是貨真價實的,像他做人一樣從不參假。在老牧師第二次因腸梗阻住院時,有一天我去陪他,他說他在70幾歲的時候,為了能更好地侍奉主,曾向主求三件事:“一求主使我眼不要花;二求主叫我耳不要聾;三求主使我的思維不要亂。”主聽他的禱告,到了94歲的高齡,仍然眼不花,耳不聾,思維清晰,而且記憶力超好。

    老牧師在杭州期間,從不休息,有空就來思澄堂,到90多歲還往返在教會與家之間的路程。他像保羅一樣用生命與時間賽跑,用生命與時間搏斗。所以,他是一種打仗的人生。

    1、他有美好的侍奉目的——傳揚真理。保羅對提摩太說:“你要為真道打那美好的仗”。可見,打仗是為傳揚真理,討主喜悅。徐牧師所做的就是“唯求主悅”。

    2、他有美好的侍奉果效——信主得救。保羅之所以稱“那仗”為“美好的仗”是因為其果效與眾不同。保羅說的“那仗”的結果,是叫人因信耶穌罪得赦免,脫離罪惡的轄制,出黑暗入光明者的美德,經歷從死亡到永生的生命果效。徐牧師一生為福音奔波,其目標也正是為此。這也成為我們學生后輩的追求目標。

    3、有美好的侍奉結局——公義冠冕。當保羅知道自己人生將近終點時,堅定無疑地說:“那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以后,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的……”(提后47-8

    二、他是跑當跑義路的忠仆

    “當跑的路我已經跑盡了。”

    自從徐牧師信主重生得救后,就開始奔跑天路,行走義路了。但這一路并非一帆風順。跌宕起伏,坎坷不斷。

    1951年11月,徐牧師在控訴運動中受牽遷,1958年被劃為右派,隨即第二年就下放到余杭農村勞動改造。在老牧師幾次住院期間,我有機會坐在他旁邊聽他講講經歷:其中有一件事提到,1966年,他在余杭勞動,有位鄉下信徒告訴他說:思澄堂門口在燒圣經、贊美詩。老牧師不信,就徒步從余杭農村走到思澄堂要一看究竟,結果是事實,親眼所見。所有抄出來的圣經、贊美詩都燒了。他隔著大門的鐵闌珊就哭了。回來后夜不能寐。心里不住地說:“教堂關門,信徒分散,圣經被燒。主啊!你在哪里?我沒辦法。你在哪里?”心里焦急如同火燒!那段時間心里灰心。過了幾天,在靈修默想時,忽然出現一個字——“在”。他問主:“主啊,這什么意思?”主把《啟》18節經文告訴他,“我是昔在、今在、永在的主!”這使他興奮不已,哦,主你在的,那就好!你在,教會有朝一日會大復興的。他在文革期間有一次碰到范牧師說:“范牧師,教會要興旺!因為主在!”

    1979年113日徐牧師右派平反。1982思澄堂開放后繼續牧養侍奉。1984年浙江神學院正式開辦,他被聘任教務長之職。1993年升任浙江神學院副院長兼教務長。2000年后辭去教務長職務,以80歲高齡繼續擔任兼課老師。2007年冬,88歲才正式榮休;但仍然退而不休,在浙江各地教會主領培靈聚會及培訓教會人才。2012年底,老牧師因病入醫院治療,2013年初進市基督教敬老院療養。20136281203分,徐牧師“當跑的路已經跑盡了”。

    三、他是守生命之道的善牧

    所信的道我已經守住了。”

    老牧師是一位虔誠愛神、忠心侍主、德高望重的好牧者。他在杭州思澄堂擔任牧職,持守純正信仰,傳講真理福音;為了近期在浙江各地頻發的不合圣經真理的極端靈恩顯現,他幾乎“走遍各城各鄉”,不惜以80-90歲的高齡大聲疾呼,為主爭戰;其高尚的道德與忠心的服侍,深得牧者與信徒的愛戴。

    老牧師是一位循循善誘、認真負責、有教無類的好老師。他為浙江乃至全國教會培養了許多時代工人,今天參加他安息禮拜的各位,大多都是他的學生,曾經聆聽過他諄諄教導;

    他還是一位勤于筆耕的文字侍奉者,著有《新、舊約概論》、《啟示錄新釋》、《教會真理》、《侍奉之路》等書,為中國教會留下豐富的生命靈糧。

    如今他已息了地上的勞苦,先我們離開中國去天國,離開地上去天上,離開雖好的這里,去了更好的那里,相信“有公義的冠冕為他存留”。

    他在人生的最后階段(2013520日)給全省教牧同工有幾句勸勉的話,也是他多年的禱告和期望。讓我們最后一次傾聽一下老牧師的心聲吧!

    1、對浙江神學院的期望:我們在神面前應該有個追求,神學院應該有復興的火燃燒起來。像國外寇世遠、慕迪,許多傳道人多有力量啊!他們在講臺上“爆炸”,屬靈愛心爆炸,火熱的心爆炸。我想一想就激動。

    2、對他學生的期望:神的家需要大量的工人。有些人有恩賜、有才干卻不合用,也不被主用。名譽上大家都是傳道人、總是在教會里工作,但實際上服侍的態度,距離信徒的要求,不要說別人不滿意,連自己都不滿意。我們做主的仆人怎能心安理得呢?傳道人少,不光是少,而且素質又是這么跟不上。我們傳道是不是為主傳的、是不是靠主傳的,是不是在主的面前事奉主沒有慚愧,這一點一定要清楚。

    3、對教會負責人的期望:我們做教會負責人要注意自己的言行,多少時候自己講過了,后來用自己的話定自己的罪。做自己定自己罪的負責人,這個就不好。我們負責人不是講給別人聽,也講給自己聽,對自己講道。

    4、對弟兄姐妹的期望:我們知道,很多情況都表明主快要回來啦!當祂回來的時候,我們教會發展了、福音廣傳了、教會堅立了、弟兄姊妹的靈命長大成人了。到那個時候,我們可以說:“主啊!您托付我們的工作,我們要盡上力量去做了。求主憐憫、求主施恩。”

    5、生前對自己的期望:我師母問我,怎樣去見主,我說:“當我去見主時,能聽到主說,’‘你這又忠心,又良善的仆人,你在不多的事上有忠心,可以進來享受主人的快樂!’那時,主的心得滿足了,我的心也得滿足了!”

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    結語:老仆人的話提醒我們,在有生之年當為主所用,盡力多做主工,將來可坦然無懼見主面,向主交賬,并且交出金銀寶石的帳。保羅說:“那美好的仗我已經打過了;當跑的路我已經跑盡了;所信的道我已經守住了。從此以后,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。”(提后4:7-8)一生為主而活的人,當他息了地上勞苦,主必要接他們進入榮耀的天家,賜給他公義的冠冕,深深相信:徐牧師是其中一位。

    一身正氣?無欲無貪?堪為浙江善牧?牧范長存

    兩袖清風?任勞任怨?乃是天國忠仆?吾輩楷模

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    徐老牧師:

    您是一條路,一生崎嶇坎坷;

    您是一本書,我們百讀不厭;

    您是一團火,傳道熱情如火;

    您是一塊磁石,引領多人歸主;

    您是一棵大樹,蔭庇小草成長。

    我們這批曾經受您撫育的小草,今天特來向您告別……

    徐牧師:我們天家相會。

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